Sådan frigør du dit sind: 11 trin (med billeder)

Mental frihed fra vores tanker og følelser, at hunden USA er en værdifuld færdighed til at udvikle sig. Intet er så vidunderligt og befriende som evnen til at sætte sindet fri og vide, at der ikke længere er nogen undskyldninger for sindet at blive domineret med ulykke. Vejen til frihed i denne artikel tilbyder en værktøjskasse til færdigheder til at kunne give slip og at opbygge lykke.

Dette er en direkte måde at udvikle det på, hentet fra den ædle 8-foldede bane af buddhismen. Buddha var kilden til samlingen, som vi kender det, men disse faktorer er ikke eksklusive, så alle kan øve dem og få gavn af dem, da disse komponenter er relevante for os alle.

Trin

1. Vær forberedt på, at dette er en løbende aktivitet. Frigøre sindet er en virkelig en kontinuerlig handling, der kræver ret forståelse, højre tanke, højre tale, ret handling, ret indsats, højre levebrød, højre mindfulness og den rigtige koncentration. Dette er kendt som den otte gange sti og ordet "ret" bruges som et udtryk for at betegne dygtige eller gavnlige. Læs gennem listen som følger og overvej måder, du kan anvende dem på din egen livsstil samt sager fra din egen oplevelse, hvor de kan være til brug.

Det er meget som en opskrift, med de rigtige ingredienser, du får det ønskede resultat, men når blandingen er forkert eller savner vigtige dele, gør det aldrig rigtig mærket. Mange af ingredienserne understøtter både og interagerer med andre dele, der understøtter hinanden for at gøre det færdige mål.
Et andet vigtigt punkt at overveje er simpelthen, at der er ret indsats, ved at vende det over indebærer, at der er en forkert indsats. Det betyder simpelthen, at indsats, mindfulness, koncentration (osv.) På egen hånd er ikke nok. Buddhas biografi viste, at han udøver de 8 komponenter i forskellige former, kombinationer og stilarter over tid, men kun når applikationen havde ret, fungerede de sammen for at give en løsning.

2. Overvej den første af de 8 og hvordan du kan anvende den - "Højre forståelse". Dette undersøger stort set og forstår dybden de 4 ædle sandheder i buddhismen, men i det væsentlige er den rigtige forståelse ved at udvikle sig bevidsthed om, at alle ting ændres. Det er fordi de ændrer sig uden vores samtykke, vi ikke i sidste ende kan afhænge af dem, forventer, at de er perfekte eller for at give os varig lykke.

Ret forståelse forstår også vigtigheden af at være en dygtig person, der praktiserer mental udvikling og udvikling af visdom, da disse tre aspekter ikke kun udgør den 8 foldede vej, men også bygger og støtter hinanden.

3. Begynde at anvende "Højre tanke" hvor du kan. Højre tanke er opmuntrende tanker om goodwill, forståelse og ikke-grådighed, mens de forlader grådighed, had og synspunkter, overbevisninger og vrangforestillinger. Højre tanke har brug for rigtige forståelse for at eksistere, fordi uden forståelse er der ikke grundlag for at kende forskellen mellem dygtige og ufagelige tankekæder.

I en praktisk forstand de fire "Divine Boodes" af goodwill, medfølelse, Vurdering og equanimity (eller accept) er gode til at afbalancere sindet. Kendskabet til de fire ædle sandheder kan synes at gøre livet tørt, sterilt og ulykkelig, hvor dyd som en støtte og påføring af de guddommelige boder ikke kun tæller ulykkelige følelser, men skaber lykke og trivsel. I praksis, når du føler cravings, skal du overveje at forstå, hvad du allerede har, når du føler dig utilfreds, se på medfølelse. Det er brugen af modsætninger, der gør det så effektivt. Overvej denne grundlæggende analogi: I matematik, (-1) + (1) = 0, i den forstand kan en negativ følelse afbalanceres med en positiv for at balancere den anden ud for at genvinde velvære, når det praktiseres med oprigtighed.

4. Øve sig "Højre tale". Tal følger faktisk på tanker, når der er hårde tanker, er der hård tale, men når hårde tanker bliver forladt, forekommer hård tale ikke, da det ikke har den mentale hensigt at være sådan. På flipsiden, når der er en positiv mental tilstand, kan en person give mere dygtig og positiv tale i en diskussion.

I en praktisk forstand indbefatter det også tidspunkter, hvor det kan være uhensigtsmæssigt at diskutere visse problemer, så den rigtige tale tager højde for dette samt at være dygtig tale.

5. Den tredje til at analysere er "Højre handling". Dette følger også fra højre tanke på en forstand, fordi hvis vi har tanker om vrede, beder det sig om det samme tema. Højre handling og tale skal rettes mod at være harmløs og slippe af stress.

Den interessante ting at bemærke er, at den rigtige handling også slipper af ting, der forårsager stress i sindet. Højre handling bygger og støtter højre tanker og også rigtige tale, fordi det ikke er nok til bare at tænke på at opgive noget skadeligt eller praktisere noget gavnligt, du skal faktisk gå ind og gøre det. Dette er en anden vigtig måde, som stiens komponenter engagerer og bygger andre dele af samme vej.

6. Overveje "Højre indsats" forsigtigt. Den rigtige indsats gælder bare for at være opmærksom på, og at gøre de job, der ikke er lette at gøre. Det er stort set et mellemmarkedsfokus, ikke en over-dræbende indsats for at tvinge sindet eller en voldelig indsats for at ødelægge aspekter af det (hvilket er en frugtløs indsats), og det er heller ikke modsat - ingen indsats. Det er en midt jordindsats med det formål at ikke forårsage skade.

I en praktisk forstand gælder den rette indsats for alle de andre vejkomponenter. Uden indsats er der ingen tilbøjelighed til at gøre dygtige handlinger, da det er meget lettere at gøre ingenting og lade sindet løbe vildt. Men indsats har brug for rigtige forståelse som det er så let fejlagtigt og ubalanceret.

7. Undersøge "Højre levebrød" og sammenlign det med dine egne oplevelser og erhverv. Højre levebrød handler om at undgå at gå ind i et job, hvor du skal være brutal og hårde mod mennesker og andre levende eller ikke levende ting, eller i ethvert arbejde, der vil kompromittere dyd, mentale færdigheder og visdom. Dette er ikke altid muligt, og det er den meget heldige, der har sådanne job, der er harmløse og har valg i den slags karriere, de tager.

I en praktisk forstand er det rigtige levebrød ikke en levebrød, at "ejer" dig eller at du hævder at eje. Hvis du har et godt stykke arbejde, så er den rigtige tanke i spil med at værdsætte, hvad du har, når du husker på, at der stadig er slavearbejde i dele af verden. Når du er i et job, der er mindre end ønskeligt, hvis i slutningen af dagen kan du forlade dit arbejde og problemer på kontorets dør og Giv slip på Stresset det kan forårsage dig, så er det minimum at arbejde for. Ret indsats og ret til handling er også relevant, da det rigtige levebrød er en dygtig medarbejder, der tjener deres løn og ikke involverer sig i kontorpolitik eller shirking deres opgaver.

8. Overvej også rigtigt "Højre mindfulness" forsigtigt. Mindfulness er bevidstheden om daglige aktiviteter såvel som hvad der sker i den biologiske krop og dens følelser og sind og mentale følelser, som og når de sker. Mindfulness er en løbende aktivitet, der kan indebære mental notat, eller bare bare bevidsthed og observation. Men ideelt involverer den rigtige handling og ret forståelse, så når du ser noget, ved du hvad du skal gøre med det og vil gøre det. Bare at bemærke eller se ikke fjerner problemet.

Hvis du ikke kan være opmærksom på, hvad der foregår, så er det næsten umuligt at anvende rigtige handlinger i at opgive stressende tanker og hårde hensigter. Med Mindfulness kan du også genkende og lære at skelne stress (som udvikler indsigt) såvel som potentielt skadelige tanker og hensigter. Men mindfulness har brug for forståelse og indsats for at gøre, så det er også afhængig af praksis af disse komponenter.

9. "Højre koncentration" udvikler sindet for at støtte mindfulness såvel som fokus. Det kan være i meditation eller daglige aktiviteter. Uden koncentration er der ingen indsats eller mindfulness. Det er udviklet med tid og ret forståelse, men også med ret indsats, uden hvilken koncentration og mindfulness falder fladt.

I visse sammenhænge er koncentrationen direkte forbundet eller begrænset til meditativ absorption kendt som Jhana eller Dhyana. Absorption er en glimrende færdighed til at udvikle, men det skal huskes, at det isoleret ikke gør jobbet. Det kan også forårsage mange flere komplikationer som afhængighed af den fredelige stat, flere vrangforestillinger og endda panik eller fortvivlelse, at den fredelige stat ikke varer, eller at absorption aldrig opnås selv med stor praksis. Det er de fleste mennesker, der aldrig vil opleve det.

Jhana kan bruges som et forstørrelsesglas for at se ind i sindet og er meget effektivt, men denne indsigt kan også gøres i ikke-absorptionsmeditation, men kun med masser af tid og dedikation, der observerer sindet dagen i dag ud. Dens andre nøgle dyder er, at det dybt beroliger sindet i længere perioder, der ikke er udviklet i ikke-absorptionsmedlemmer som dybt eller vedvarende så længe, hvilket er, hvorfor Insight Meditation ofte kaldes tørt, da det ikke giver dyb varig fred. Det kan også føre til højere mental udvikling, som er en anden fordel, afhængigt af den rigtige forståelse. Det bør derfor huskes, at der er mange, der har opnået absorptionerne, men stadig ikke var fri for deres problemer, så det er en færdighed at udvikle, men stadig en komponent. Det har brug for ret indsats, ret forståelse og ret mindfulness at udvikle sig.

Interessant nok lærte Buddha dem, der kan gøre Jhana til ros og respektere dem, der ikke kan gøre Jhana, da de har brug for styrke, omhu, engagement og meget dyb forståelse for at kunne nedlægge byrden. Dem, der ikke kan gøre Jhana, blev undervist at respektere og rose dem, der kan, fordi det er en meget vanskelig færdighed og er ikke noget, som alle kan gøre.

Billede med titlen Free dit sind trin 10

10. Vær opmærksom på denne gruppe og overvej, hvordan hvert afsnit ikke kun vedrører hinanden, men kan praktiseres for din egen fordel. Mange af dem synes logisk og sund fornuft, men som altid er beviset i pudding. Den vigtige ting at huske er stort set, vi ender altid med rette forståelse som hovedfondskomponenten, som alle de andre er afhængige af, for uden at forstå, er de andre ikke så effektive.

Billede med titlen Free dit sind trin 11

11. Begynd at indarbejde disse i dine egne daglige oplevelser og se, hvordan de arbejder for dig. De største fordele er, når du begynder at måle dem mod dine egne fortid og nuværende oplevelser ved at eksperimentere for at se, om det gør en forskel og sammenligner med tidligere erfaringer. Dette øger ikke kun den hastighed, hvorpå de begynder at arbejde, men gør dem også lettere, simpelthen fordi du forstår deres fordel - rigtige forståelse igen.

Vær også særlig opmærksom på at bemærke, at der ikke er nogen "højre kultur" eller "Højre traditioner, ritualer og ritualer" I denne gruppe som de virkelig er "tapet" af livet. Det tilføjer farve og interesse, men mens det ikke kun er ikke-vigtigt, kan det være en stor ulempe, hvis det håndteres uønsket. Hovedårsagen til så mange frøken mærket er, at de stadig er knyttet til kultur og identitet, lærere, linie og fortolkninger af ting uden at være villige til at lade dem gå eller faktisk undersøge, om disse vedhæftede filer eller ting nogensinde ville have ført til mental frihed i det første sted.

Buddha satte dette i en simpel analogi, efter at folk har krydset floden, bærer de ikke båden på deres hoveder. I sidste ende, hvis du har krydset floden, men er knyttet til at bo i båden på den anden side, har du aldrig gået ud for at fortsætte dit livs rejse. Disse ting kan tage dig langt, men du står stille og går ingen steder, hvis du bliver i båden, der har landet på stranden. Ved at bruge mindfulness til at genkende og forstå ting, så du ikke længere er hoodwinked af vores oplevelser og give slip af dem af ingen værdi, har du sat dit sind gratis.

Tips

Vær ikke en fremmed, lær dig selv.

Ved, når du er besat af noget og lad det gå. At være besat ikke løser faktisk problemet, men er noget andet at håndtere. Jo mere du slap af tanker og følelser, jo lettere er det at være fri, indtil sindet gør dette ud af vane og subtile chattering, forsvinder bare.

Vær sød ved dig selv. Ofte er vi elendige simpelthen fordi vi ikke har nogen goodwill mod os selv. At forsøge at ødelægge aspekter til sindet vil tvinge sindet til at beskytte, hvad du forsøger at ødelægge - det er sindets forsvarsevne, når det er under angreb.

Det er nemt at blive knyttet til de lykkelige følelser og glade tider, men de kommer og går, vi kan ikke pege vores sind på den standard i håbet, det vil blive der. Da der ikke er nogen måde at kuglebeskyttet sindet, når det ændrer sig og reagerer på impulser, kan du dog bruge disse følelser som et referencepunkt for både at udvikle og roe sindet ned.

Del på sociale netværk :